柳树的风格

发布时间：2017-11-22 来源：老秦 作者：老秦

柳树的风格

在我们河北省隆化县山沟里一条小河边，长着一颗老柳树，二百多年来，这棵柳树沿着小河曲折蜿蜒，向前走了一百五十多米。大柳树会走？你一定说我忽悠，但我还真不是忽悠，这是真事，跟太阳天天从东方升起一样千真万确。

科学考察发现，这条山沟里生长的都是低矮的灌木和杂草，只有这么一棵大树，说明这条山沟里并不适合高大的树木生长，原因是地下土层都是松散的洪积层，就是山洪暴发时，把山体表层风化的碎石土冲下山沟形成的堆积层。刮大风时，树根抓不牢，容易拔出来。那么，这棵柳树怎么就活下来了呢？它有什么特殊的本事吗？你还别说，它确实有点特殊的本事，什么本事呢？它能从上半截树身上再长出新的树根来，大风刮来，树身倒在地上，下半截树身和老树根慢慢腐朽死掉，而新树根又使上半截树身枝繁叶茂的活了下来，并且还完成了一次向前爬行半截树身的壮举。就这样，这棵柳树每遇大风，就到阎王那里潇洒的走一回，然后新根代替旧根，又顽强的活下来。二百多年来，这棵柳树一次次死里逃生，也一次次得到了生命的升华。

自古以来，有人赞美松树，有人赞美竹子，也有人赞美兰花、梅花、菊花，我今天要赞美一回柳树。

柳树的生命力极强。不管土地肥沃还是贫瘠，不管气候寒冷还是温暖，它都能活下来；甚至如隆化那棵柳树，大风连根都拔起来了，它还能获得新生，这种不屈不挠，这种坚韧不拔，叫你钦佩，岂不油然？古人当有亲朋好友出远门，有折柳送别的习俗，亲友分别，为什么要折一段柳枝相送呢？清朝褚人获在《坚瓠广集》中说道：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”什么意思呀？就是说送行的人不是没有其他树枝可折，而是希望亲人远行，无论走到哪里，无论那里有多艰苦，都要像柳树一样随遇而安，好好生活。你看，这样的寓意和祝愿有多殷切、有多美好啊！

柳树无需你精心栽培，随便折一段枝条，随便往土里一插就能活，质朴的就像生活在寻常百姓家的邻家女孩，没有雍容，更不高贵，但活泼而又温婉，可爱而又可亲。大诗人贺知章有一首《咏柳》绝句，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”我最喜欢“不知细叶谁裁出”这一句，就像是在说，谁家这么有福呀，养了这么个好闺女？

如果有人问，哪些是人的美德？每个人的回答可能都不尽相同，但我最看重的是懂得感恩。“受人滴水之恩，当涌泉相报。”我不知道这句话的出处，但我以为，柳树最好的诠释了这句话的涵义。“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”有心也罢，无心也好，你的付出就是那么随手一插，无需施肥，无需管理，几年后，它就还你一棵大树，冬天，它挺胸傲雪，为你挡风；春天，在那片被寒风掳掠了一冬的苍凉大地上，它早早就隐约透出一抹绿来，给你生命的青春活力；到了夏天，它不仅为你遮挡炎炎烈日，给你一片绿荫，每当你走过它的身旁，一条条细长的柳丝总不忘轻拂着你的脸颊，缠绕在你的肩头，那一份依依不舍之情着实让你感动，让你难忘。我想，古人折柳送别，大概也有“一寸柳丝一寸情”这样一层寓意吧，不是《诗经》里就有“昔我往矣，杨柳依依，”吗？

柳树还有很高的药用价值，自古以来，人们就知道柳树皮具有解热镇痛的神奇功效，阿斯匹林的发明就起源于随处可见的柳树，是应用最早，最广的解热镇痛、抗风湿、消炎、抗血栓的药物。

我们现在使用的各种筐、箱等器物都是用化工材料制成，对环境造成的危害是很大的。过去，这些器物都可以用柳树的枝条编织而成，在这个提倡保护环境，回归自然的年代，重拾柳编技艺，应该也是一件利在千秋的功德之举吧。柳枝的纤维极为柔韧，不仅可用于编织，还可作为很好的造纸原料。可以毫不夸张的说，柳树浑身都是宝。

我们还没有说柳树的观赏价值，比如著名的西湖美景“柳浪闻莺”，阳春三月，柳荫如霭，绿浪翻空，林中莺声啼不住，水里画舫又吹笙，怎不叫人心旷神怡，“此间乐，不思蜀”呀！其实，你走遍大江南北，柳树的身影随处可见，清风吹过，丝绦慢摇，就像在前面迎接你，总给你游子归家的亲切。

我赞美柳树的风格，最敬佩它那种在逆境中顽强的生命活力。

人这一辈子，“一帆风顺”只存在于祝福之中，指望事事都那么顺利，其概率比零大不了多少，这样说好像有点残酷，但却是事实。小的时候，有父母的疼爱与呵护，尤其是独生子女，全家人就像行星绕着太阳转一样宠着你，这样的生活环境容易养成娇气。最近看了一篇报道，题目是《多少90后“一言不合”就辞职》，据调查，90后本科生毕业三年内的雇主数平均为两个，其中有8%达到四个及以上。这就是说，平均在一个单位只干了一年半，短的甚至只有几个月就辞职。这种现象，往好处说，他们更注重追求个人发展，实现自我价值。往不好处说呢，他们还像在父母身边一样，习惯于一切由着自己的性子来，过分强调自我，难以融入社会。社会是大家的社会，企业是老板的企业，你走进社会，社会有人管着你；你走进企业，企业有人管着你；即使你当了和尚，还有师傅管着你。你如果还像在家里一样，稍有不顺就使性子，即使你确实有理也不行，也没人容得下你。何况你自己认为你有理，换一个角度看，你就未必有理。社会是个大课堂，但这个课堂并不像学校一样只讲正理，有时候还讲点歪理。只要不违法，有时候歪理也要学会听。

我们说的这些其实还算不得逆境，只能算是有点磕磕绊绊，有点不顺心。我以为，人生要抱着这样一种态度，任何时候，都不要看的一片黑暗，再坚持一下，再想一想，也许事情就有转机；同样的，任何时候，也不要看的一片光明，除非没有光明，才会没有阴影。

我赞美柳树的风格，最崇敬它那种知恩图报的高尚品德。

我年轻的时候，有个同学，有一天他突然说，这世界上只剩他一个人就好了，他想干什么就干什么。我两眼盯着他问：全世界就剩下你一个人？他想了想，又说，不行，还得再给他留下个媳妇。我又问：有个媳妇就行了？他又想了想说，还不行，他说他喜欢吃香油，再给他留下个磨香油的。我又盯着他问：这回就行了吗？他笑了。

这听起来是个笑话，但却可从中悟出一个道理，人是不能独立生存的，这是大自然的安排，一个人没法活得下去。有这样一个说法：“人字一撇一捺，表示人是需要互相支撑的”。这个说法流传很广，但其实是望文生义。最早的“人”字是象形字，画的是一个人的侧面像，画的弓着背，像个罗锅。不过，这个望文生义生得好，生的对。人这一辈子，你的能力再强，也保不准有个三灾八难，也有求着别人的时候。你有了难处，大家都看着，谁也不帮你，不管你，你是什么感受？你一定会感到很无助甚至绝望。

近几年，常看到这样的新闻，有人摔倒了，有人落水了，别人扶起他来，救上他来，他反而赖上人家，恩将仇报。我曾经想，什么样的社会风尚才能算是好的社会风尚呢？我以为，大家都乐于助人应该是一个主要标志。在这样的社会里，你会感到安全，感到温暖，看到光明，看到希望，即使素未平生，也能互相信任。可是，如果好人不得好报，谁还愿意做好人呢？社会上出现一个恩将仇报的人，就可能有十个，甚至更多人不愿意再帮助别人。只有在一个人人都懂得感恩的社会里，才会人人都乐于助人。如果说，感恩是人类最高尚的美德，应该不为过。

让我们赞美柳树的风格，不仅要赞美柳树在逆境中顽强的生命力；也不仅要赞美柳树懂得感恩的高尚品德；我们还要赞美柳树质朴的美，柳树的美不在花房，不在美术馆，它把它的美都留在了老百姓身边；我们还应赞美柳树对人类的奉献，我曾经说过，人生的价值是在被人需要当中实现的，柳树也就在被人需要中实现了它生命的价值，让我们都来学习柳树的风格吧，我们生命的价值也就一定能够实现。